望江楼回忆

六月十二号参观望江楼,但文章拖了太久,二十二号创建文章,七月九号与十号勉强回忆起一些细节,记录下来以供未来翻阅。
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前往望江楼途中

今日起床后,我计划前往望江楼,它临锦江而建。锦江的来历要从都江堰说起:岷江流经都江堰,被分流为内外二江,外江为岷江正流,内江为人工渠系,分出柏条河、走马河等,再汇成府河、南河,最终形成锦江。

搭乘地铁来到三官堂站[1]成都地铁站的站名往往藏着历史故事。@蓉轨在小红书中发表了许多博文,分享站名背后的故事,其中就包括三官堂。,出站便是三官堂街与石牛堰路的路口。锦江近在身旁,江边停满了白鹭,粗略估计竟有近百只,此前我还从未见过如此规模的白鹭群,场面颇为壮观;夜鹭则只有零星几只。

“三官堂”[2]三官堂已于解放后拆除,旧址大致位于今田家炳中学一带之名源于清代建于此地的一座道观。民间有“天官赐福、地官赦罪、水官解厄”之说,当时这里水患频繁,百姓遂修建三官堂,祈福镇水。后来,道观门前逐渐形成街巷,整条街便命名为“三官堂街”。

与三官堂街相邻的“石牛堰路”,名字同样来自锦江上的一项古老水利工程。这里设有一座鱼嘴分水堤,仿效都江堰,将江水引入东郊灌溉农田。南宋陆游《入蜀记》中称其为“洗瓦堰”,是成都东郊的重要引水工程;明代重修时效仿石犀镇水之传统[3]《蜀王本纪》记载李冰造五枚石犀镇水:二枚放郡府、一枚市桥下、二枚沉江中。如今只出土一尊大型石犀,存于成都博物馆,其余四尊至今未发现。
杜甫《石犀行》“君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛”,写的就是当年遍布成都江边的镇水石犀。
,在堰堤与河岸安放多尊红砂岩石牛,用作镇水胜,祈求平息江洪、护佑农田,"石牛堰"之名也由此流传。

行至路口,途经一无名石桥,桥下水面栖息着不少白鹭,或许是在乘凉,偶有几只振翅而起,贴着江面低掠,划出一道洁白的弧线。

踏过石桥,便进入了河滨路。正如其名,道路依锦江而建,路旁绿化带间辟有步道,沿江缓缓向西,不多时便望见了新九眼桥。

新九眼桥是一座九孔连拱石拱桥,九道半圆形拱洞尺度匀整、左右对称,如一张弯弓横卧于碧绿的锦江之上。桥身由大块青灰条石垒砌而成,两侧桥洞下方均设有滨江步道,可供行人穿行。

每个桥墩前端的分水尖上,都趴卧一尊蚣蝮[4]蚣蝮是中国古代神话中龙生九子之一,属镇水神兽,头部似龙而扁平,头顶有犄角,身披龙鳞,性好水,别称避水兽。其形象多见于桥梁、宫殿建筑的排水口,如故宫、天坛等地的石雕构件,承担镇水防灾功能,紫禁城台基栏板处的蚣蝮群像可形成“千龙吐水”奇观。石雕,姿态各异,有些旁边还伴有小瑞兽。鹭鸟常在此落脚,日积月累鸟粪着实不少。

桥面可供机动车通行,两侧为汉白玉雕花栏杆,方形望柱,柱头以石狮、桃形、宝珠三类为主。石狮踩在莲花底座上,造型精巧规整,毛发、面部五官都有细致雕刻。

望江楼公园

跨江至对岸望江路,而后进入望江楼公园南门,门口有母子在拍照,进去后也有两个女生在拍照,看起来像是大学生。

粗壮挺拔的竹子映入眼帘,靠近看,都刻满了游人名字。

走马观花地游览一段路程,行人不多,之后走进一个亭子,坐下读书休息。读的是他人推荐的《幽梦影》,出版形式比较特别,书评连带原文一同刊印,有些类似朋友圈。

旁边只有一个同样在休息的中年男人,我把鞋袜脱掉,倚在亭柱旁休息,也给手机充会儿电。竹林鸟类繁多,我打开录音录了一段。

过了好久,来了一对男女,女生穿着汉服,男生负责摄影,拍了大概 10 分钟。我也休息够了,继续参观。

公园简直是一个竹类博物馆,引种了云南、东南亚的各种竹子,粗细高矮皆有。

起初这里还很安静,今天毕竟不是周末,但后来断断续续地来了很多中学生春游,他们奔跑着穿过竹林与石桥,给园内添了些生命力与吵闹。

春游
春游

桥

桥

幽篁里
幽篁里

文物区

在望江楼公园转了好久,在红墙处遇到两个老奶奶找我问路。她们此前问过别人,对方没指明白,便又来问我。她们要找薛涛古建筑群,可我在高德地图上也搜不到,大概是没录入。老奶奶转念一想,说搜薛涛像也可以,我搜了一下在北边,就给她俩指了路。

之后我们便分开了。我走向南边的江畔,找躺椅休息一会,看下锦江,然后也往北边走去,才知道薛涛纪念馆是围起来收费的,问路时老奶奶也提到过。此前我透过红墙上的漏窗,就猜对面大概还有未探索的区域,原来是围起来了,难怪绕不进去。

买门票前,我先在旁边的文创店逛了一下,看中一个熊猫笔架。有个女店员特别贴心,在我付款之前问我要不要先拆开看一下,因为笔架有好几个款式,怕我买错。于是我走回货架,指了想要的那款,她很热心地去仓库帮我找到对应的款式,花了 38 元。之后才买了 10 元的优惠票进场。

红墙夹径

安检,过闸门。

进去之后有零星几个打卡拍照的人,一个 30 岁左右的女生看起来逛完要走了,让我帮她拍照,还是个有讲究的人,特意跟我说了要如何构图、要把哪些东西拍进去。

穿过这条小径,看到一亭立于假山之上,再放眼周围,还有几处仿古建筑和竹子,不过具体情形如何,已经记不清了。

亭子不远处有一方水池,红黄两色的睡莲开着,可池边水面之上贴着一簇簇粉红色的卵,是入侵物种福寿螺产的,挺掉 SAN 值。池边还立着一株千年银杏,用支杆撑着,大概是防止倒伏。

红墙夹径
红墙夹径

睡莲
睡莲

吟诗楼竹林
吟诗楼竹林

文昌帝君
文昌帝君

吟诗楼

吟诗楼一楼陈列着一些文物。无楼梯通往二楼,要从楼旁的假山上去。

这里风景不错,所以有三四对新人在拍婚纱照,有一对穿的是中式服装。他们摆好姿势定在那里,别人走路都不方便;看着拍完一张,我才快步从旁边绕过去。


到二楼了,整层就我和另外一人,等我驻足许久后离开时,也才多来了两人。有一温馨提示,写着:

热门打卡点位,即拍即走
请勿长时间停留!
如需帮助请联系: 028-85223389

可能过去这里人头攒动。


在二楼的敞廊里,才真切体会到川西园林框景的巧思。整面开间不设墙与窗扇,檐下横一道回纹挂落作檐饰,廊边设美人靠合围,恰如一方天然画框。框外是数十竿翠竹叠作的深浅翠浪,风动叶摇时,幽意自生。

崇丽阁

既丽且崇,实号成都

左思 · 《蜀都赋》

崇丽阁又名望江楼,是园中最高的楼阁,楼高近四十米,共四层。“崇丽”二字取自晋人左思的《蜀都赋》。它的修建,还得从一座早已不存的风水塔说起,中间夹着一段张献忠的轶事。

明末张献忠据成都称帝、建立大西国,听信一句谶言:“桥是弓,塔是箭,弯弓射到承天殿。”谶言里的弓,是锦江上的洪济桥,也就是古九眼桥,与前文的新九眼桥一样作弯弓之状;箭,则是桥南侧的回澜塔。回澜塔是四川布政使余一龙于明万历年间主持修建的风水塔,用以镇水补势。张献忠心下不安,下令拆塔,把拆下的砖在原址筑成将台;据说拆塔时还挖出一块落款诸葛孔明的古碑,上有篆文预言[5]回澜塔的层数史料记载不一,一说十层,一说约七级、后又在塔旁建回澜寺。碑上篆文预言相传为:“修塔余一龙,拆塔张献忠。岁逢甲乙丙,此地血流红。妖运终川北,毒气播川东。吹箫不用竹,一箭贯当胸。炎兴元年诸葛孔明记。”参见回澜塔(四川省成都市古塔)_百度百科。据蒋蓝《从回澜塔到望江楼》,2013 年武侯祠曾在刘备殿基台旁发现一批印有“萬歴贰拾年”“二十年迴澜塔”等铭文的明代青砖,专家推测系清初修建武侯祠时,取张献忠拆塔所余之砖补用。

光绪初,县人马长卿以回澜塔就圮,而县中科第衰歇,乃创议于井旁前造崇丽阁。

《华阳县志》

回澜塔倒圮之后,成都“科第衰歇”,文风不振。光绪初年,士绅马长卿提议在薛涛井旁另建崇丽阁,“压江流以扶地脉”,接续回澜塔的风水之意。这也是楼上供奉文昌帝君的缘由。传说崇丽阁落成后不久,资州人骆成骧高中状元,它的风水之说便在成都传开了。

供奉文昌帝君的那层可以参观,再往上则在维修,不可通行,给这趟行程留了点遗憾。不过也好,往后又多了一个再访成都的理由。崇丽阁有一上联:

望江楼,望江流,望江楼上望江流。江流千古,江楼千古

下联牌匾无字,我走过去想看看背面是不是挂反了,发现是钉上去的,旁边的老人说是没人能对上。

薛涛像与薛涛墓

参观完那些楼阁,沿着杏梅长廊继续往北走。

依旧满坡竹林。印象深刻的就是两尊薛涛雕像,以及这位诗人的墓地和记录其生平的纪念馆。

薛涛墓旁的竹林鸟屎格外多,估计也很难清理了。

薛涛
薛涛

薛涛
薛涛

万里桥边女校书
万里桥边女校书

薛涛纪念馆
薛涛纪念馆

宴会
宴会

盆景园小径
盆景园小径

竹林清洁
竹林清洁

离开

从纪念馆里出来,顺着周边步道慢慢散步。沿路有专门的跑步道,两旁绿植不错,如图中的百子莲就很素雅,附近就是川大望江校区。

随身带的饮料喝完了,便提前在团购上拍了茶百道的荔枝冰奶。从公园到店里约莫 1.5 公里,前半段沿着江岸走,锦江边上还途经一处老码头旧址。路上撞见一只鸟,险些一脚踩上去。伸手凑过去,它竟半点不躲,我以为它快不行了,轻轻碰了两下,它也细声叫了出来。识图看了下,大概是幼鸟。

这段路走下来不算近,到店核销时已经有些累。店员查不到我的取餐号,折腾了一会儿说是系统故障,具体原因也没细究。索性先去旁边的刀马旦,花 16 块点了碗牛肉素椒面,吃完折回茶百道,重新点了一杯抹茶香草,一杯大杯铁观音奶冻。

之后步行到另一座九眼桥,桥畔照旧栖着不少白鹭。站在江边刷完 YouTuber 李天豪讲五代十国的视频,两杯饮料也喝得差不多了,便往地铁站走,准备回学校。

回去后,校园的第二教学楼已经挂起四六级横幅,明天就是考试了,恍然觉出时光飞逝。或许是考前管制,网络似乎被屏蔽,Wi-Fi 也用不了。


  1. 成都地铁站的站名往往藏着历史故事。@蓉轨在小红书中发表了许多博文,分享站名背后的故事,其中就包括三官堂。 ↩︎

  2. 三官堂已于解放后拆除,旧址大致位于今田家炳中学一带 ↩︎

  3. 《蜀王本纪》记载李冰造五枚石犀镇水:二枚放郡府、一枚市桥下、二枚沉江中。如今只出土一尊大型石犀,存于成都博物馆,其余四尊至今未发现。
    杜甫《石犀行》“君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛”,写的就是当年遍布成都江边的镇水石犀。 ↩︎

  4. 蚣蝮是中国古代神话中龙生九子之一,属镇水神兽,头部似龙而扁平,头顶有犄角,身披龙鳞,性好水,别称避水兽。其形象多见于桥梁、宫殿建筑的排水口,如故宫、天坛等地的石雕构件,承担镇水防灾功能,紫禁城台基栏板处的蚣蝮群像可形成“千龙吐水”奇观。 ↩︎

  5. 回澜塔的层数史料记载不一,一说十层,一说约七级、后又在塔旁建回澜寺。碑上篆文预言相传为:“修塔余一龙,拆塔张献忠。岁逢甲乙丙,此地血流红。妖运终川北,毒气播川东。吹箫不用竹,一箭贯当胸。炎兴元年诸葛孔明记。”参见回澜塔(四川省成都市古塔)_百度百科。据蒋蓝《从回澜塔到望江楼》,2013 年武侯祠曾在刘备殿基台旁发现一批印有“萬歴贰拾年”“二十年迴澜塔”等铭文的明代青砖,专家推测系清初修建武侯祠时,取张献忠拆塔所余之砖补用。 ↩︎